Por John Horvat II
La violencia y la agitación que sacudieron a los Estados Unidos nos ponen en una realidad dolorosa. Si bien todos lamentamos la muerte de George Floyd, debe reconocerse que los disturbios actuales reflejan no solo malas políticas de aplicación de la ley o injusticias “sistémicas”, sino una sociedad en crisis; Es necesario reconocer en el origen de todo esto un problema mucho mayor, del cual el racismo es solo un síntoma. Nos referimos a una crisis moral mundial, de proporciones masivas, que allanó el camino para la violencia que se manifiesta en todas partes; violencia que no se limita a la agitación, sino que emprende una revolución para cambiar los Estados Unidos y el mundo, con terribles consecuencias para todos.
El desmoronamiento de Estados Unidos
La crisis moral no es nueva, muchos la han denunciado durante décadas en todo Occidente. La revolución sexual de la década de 1960, por ejemplo, despertó pasiones desenfrenadas que destruyeron las buenas costumbres, las familias y las comunidades. Hoy, la loca carrera por el placer destruye a los individuos, cuestionando incluso la noción de identidad. Lo nuevo en esta crisis es cómo se está intensificando con las ansiedades generadas por el confinamiento de la población y la polarización de las naciones.
Lo que vemos ahora más que nunca en los Estados Unidos es una nación que se está derrumbando. Su tejido moral, que mantiene unido a un país, se está desmoronando, dejando solo fragmentos reunidos con cierta apariencia de normalidad. Esta situación prepara el camino para una revolución, destacando la triste realidad de que un evento inflamatorio es suficiente para que naciones enteras exploten en el caos. La devastación causada por las medidas para combatir el coronavirus mostró cuánto se puede destruir en poco tiempo.
La ley moral es esencial
Toda crisis moral surge de la negativa a cumplir con una ley moral normativa del comportamiento humano. Esto puede suceder cuando las personas no admiten una noción objetiva de lo correcto y lo incorrecto, y rechazan los Diez Mandamientos como normas razonables para la vida. Cuando la base para definir lo que está bien o mal se reduce a lo que se supone que hace feliz a cada individuo, las cosas comienzan a desmoronarse y las sociedades caen fácilmente en la anarquía. La negativa a reconocer una ley moral ha llevado a grandes segmentos de la sociedad a caer en decadencia moral, cubriendo todos los grupos sociales, raciales, étnicos y de ingresos.
Transformando áreas en zonas de guerra
Debido a que son una fuerza destructiva, las manifestaciones más aparentes de esta descomposición se encuentran en comunidades destrozadas. No es casualidad que el común denominador presente en áreas de agitación y violencia sea moral, no racial. En ciudades decadentes, así como en áreas rurales dominadas por drogas, siempre encontramos la ausencia de una ley moral. Las familias destruidas son comunes donde hay promiscuidad sexual sin restricciones. Sin estructuras familiares sólidas, el crimen y la violencia dominan las comunidades.
Además del deterioro moral, el hecho de que las iglesias estén vacías contribuye a la violencia. Cuando las personas no son conscientes de un Dios amoroso, autor de la Ley Moral que da orden a la sociedad, sus vidas se ven privadas de significado y buscan llenar sus apetitos espirituales con dispositivos como las drogas.
La regla es que en las áreas donde hay una falta de moralidad no hay posibilidad de armonía social, cualquier cosa puede suceder, se practican los actos más brutales. Sin embargo, culpamos al “sistema” en lugar de incriminar los pecados y las acciones de las personas que destruyen el orden. Al enviar a la policía a diario a luchar contra elementos criminales, transformamos estas áreas en zonas de guerra.
No es un motín, sino una revolución.
Sería una exageración decir que solo las comunidades destruidas sufren tal decadencia. Situaciones similares de falta de sentido moral están en todas partes, incluso en los grupos de mayores ingresos. Entre los manifestantes radicales, se pueden encontrar todos los niveles de raza, profesión e ingresos. Los informes muestran organizadores, abogados, maestros e incluso clérigos, que se articulan para cumplir sus agendas revolucionarias.
Estos disturbios nunca fueron y no serán el resultado de fuerzas espontáneas y lo que une a estos manifestantes radicales es el rechazo de la ley moral. Odian el orden y la moderación, y se aprovechan de otros que han perdido su sentido moral para participar en su deseo de destruir los restos de la civilización occidental y el estado de derecho.
Derrotar una revolución
Las crisis morales allanan el camino no solo para disturbios, sino también para revoluciones. En la definición del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, la Revolución es el reemplazo de un orden legítimo actual por un estado de cosas ilegítimo.
Debemos rechazar la narrativa revolucionaria ahora propuesta por los medios de comunicación. Debemos rechazar la idea de que los disturbios son producto de una lucha de clases que desencadenaría e incluso justificaría la violencia. Debemos enfrentar la dolorosa realidad de nuestra crisis moral y asumir la responsabilidad personal de nuestras acciones.
Sobre todo, podemos derrotar una propuesta revolucionaria con otra, contrarrevolucionaria, que es el rico legado de la Iglesia y el cristianismo, ambos fundamentos de una ley moral que conduce al orden, la armonía y la justicia. Si invocamos a Dios con un corazón contrito y humillado, volveremos a Él, el único capaz de rehacer todo y devolver el orden al mundo.
